La parashá de esta semana nos recuerda el valor de los proyectos y sueños colectivos. Nos invita a reflexionar sobre el valor de la comunidad y la unidad. Nos invita a comprometernos.
Continue ReadingLos ídolos son TODAS las creencias, incluyendo las nuestras mismas, cuando permanecen estáticas…
Continue ReadingTenemos una tendencia a exteriorizar los deberes, las responsabilidades y las culpas, eso está claro. Pero podemos avanzar a un nuevo nivel de conciencia.
Continue ReadingLa presencia, la esencia y el lugar de inmersión de Dios puede estar dentro de todos y cada uno de nosotros…
Continue ReadingQue en este Shabat, podamos reflexionar sobre la importancia de brillar y resplandecer por nuestras buenas acciones, nuestro compromiso con los demás…
Continue ReadingTexto de la parashá En la parashá Terumá, se reciben las instrucciones para la construcción del Mishkán, siendo esta la primera vez en que todos somos convocados a participar en un proyecto comunitario. El pueblo judío responde al llamado de la contribución para nuestro Santuario con toda su disposición y generosidad. Existen muchas formas de entender…
Continue ReadingI Reyes 5:26 al 6:13 “…y hubo paz entre Hiram y entre Shlomó.” Esta semana, la lectura de la Haftará nos remonta a la construcción del primer Templo de Jerusalém, alrededor del año 952 a.e.c. La pregunta que nos podemos hacer es, ¿por qué este proyecto, que fuera el sueño de vida del Rey David, termina…
Continue ReadingÉxodo 25:1 al 27:9 Estamos estudiando ahora la parashá “Terumá” (תרומה), palabra que tiene varias acepciones, tales como: ofrenda, donación y que en general encierra la idea de separar o sustraer de mí mismo, algo que en principio me pertenece. Pero ¿por qué alguien debería hacer esto? La raíz hebrea de la palabra Terumá es…
Continue ReadingQue en este Shabat, podamos acoger la invitación del profeta, comprometiéndonos con la construcción de una sociedad compasiva y empática, que ame la libertad y rechace toda forma de opresión.
Continue ReadingDebemos recuperar nuestra capacidad de valorizar las particularidades de la tradición y de la historia judaica, sin caer en visiones aislantes y deshumanizadoras, construidas en el miedo y en la desconfianza de lo no judío.
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